“狼学家”灭绝计划

2019-04-17 来源:电愉小伙汁

《只狼》的剧情设计,让众多跃跃欲试的“狼学家”们尚未就业便已失业。

宫崎英高通过《黑暗之魂》大系列下的五部作品,逐步奠定了一种极具个人风格的叙事方式。这种并不向玩家公示游戏剧情、而是将重要剧情元素隐藏在游戏道具的说明文档里的方式,反而引发了玩家对剧情的深挖。无论制作方多么煞费苦心地隐藏剧情,都会有玩家通过游戏中的道具说明、人物关系、场景元素等细节挖掘出游戏剧情的完整脉络,并在社交平台上引发热烈讨论。在国内,这些玩家被称为“魂学家”。

不光只狼死,“狼学家”们也想死

实际上,这种叙事方式并非宫崎英高首创,在FromSoftware(下文略称“FS社”)的一些早期作品中已经可以看到类似的叙事手法。对于当时还是小厂商的FS社来说,在剧情上做减法、着力于玩法也算是明智之举。部分日本玩家也早就开始对FS社游戏的剧情进行考据,在日本网络上他们被称为“フロム(Form)脑”。

然而当《只狼》发售后,与以往作品相比称得上“话痨”的CG和NPC对话几乎将游戏的主要脉络“直给”玩家,让众多跃跃欲试的“狼学家”们瞬间懵逼。《只狼》不仅在游戏核心系统设计上存有巨大缺陷,连挖掘游戏剧情的乐趣也一并剥夺,对众多期待已久的玩家来说真的是个巨大的遗憾。电愉编辑部也只能从游戏中的一些细节着手考据,尽量给大家还原一个完整的《只狼》世界。

今夕是何年?

《只狼》是少有的采用真实历史时期作为背景的FS社游戏,上一部同样以真实历史背景为题材的FS社游戏还要追溯到2006年的《天诛 千乱》。虽然宫崎老贼明言本作只是借用大历史时期的架空作品,但《只狼》中的一些细节依然透露出了完整的时间脉络。游戏在开场CG中提到了“战国末年”,这在日本史学界是一个相对含混的概念,其具体年份随着考据的发展而不断变换,但游戏的主要场景却出卖了老贼。


“苇名城”并非日本战国真实存在的城池,但稍通日语的朋友应该了解,“苇名”的读音与日本战国大名“芦名”完全相同。芦名氏为日本战国时期割据东北的一方豪强,其领地位于关东、北陆、东北三大版图交界,南接关东、西邻“军神”上杉谦信统治的越后、北达奥州、东拒佐竹、伊达两大强人。在英主芦名盛氏的领导下,芦名家身处四战之地却能逐步扩张实力

在与佐竹、伊达等强豪的争斗中完全不落下风,堪称猥琐发育的楷模,连战国实力最强的大名之一“甲斐之虎”武田信玄都在点评天下英雄之时将芦名盛氏与德川家康等强力大名相提并论,芦名盛氏也被称为芦名氏“中兴之祖”。

《只狼》中重要人物九郎出身的平田家、与游戏中的一些小BOSS的姓氏松本(火牛后面的楼梯侍大将)、山内(唯二的七本枪之一)、河原田(第一个侍大将)、佐濑(一郎楼下拔刀哥)等都是历史上芦名家的重臣,虽然具体人物的名字难以在历史中找到实证,但宫崎老贼这一次的暗示几乎可以看做是“明示”了。

然而在芦名盛氏去世之后,芦名家嫡系后代相继早逝,外来的继承人无法搞定家中的重臣关系惨遭暗杀。在一片混乱中,战国名将“坂东九郎”佐竹义重的儿子改名芦名义广继承了芦名家,芦名家几乎成了关东强豪佐竹家的分公司。更悲惨的是,战国头号“偶像派”独眼龙伊达政宗咽不下多年不敌芦名的怨气——趁你乱要你命,不顾当时天下霸主丰臣秀吉一再强调大名间不许私斗的红头文件,于1589年悍然出兵攻占黑川城(即游戏中的苇名城),丧失领地的芦名家在事实上已经灭亡。

《信长之野望》中的黑川城,靠山沿河易守难攻

一年后伊达政宗遭到了丰臣氏的惩罚,黑川城被没收充公,历史上的芦名家由此沉沦,但《只狼》的故事才刚刚开始。在开场CG中,我们看到著名的“刀、枪、手枪三学位剑圣”苇名一心阵斩敌方大将田村,光复苇名城。田村是何许人也?田村氏大名田村清显在当时就是被芦名家各种花式吊打的东北小大名之一,原本他也就该像其他小大名一样被继续殴打直至人生的终点,但田村氏出了个好女儿——12岁就嫁给伊达政宗的爱姬。

对于正室多为政治婚姻的战国大名来说,妻室不过是争夺天下的筹码,像爱姬与伊达政宗这样甜得令人发指的楷模真是少之又少。爱姬共为伊达家产下四个儿女,其中次子伊达忠宗还继承了伊达家主成为仙台二代藩主。在爱姬的遗言中,更是明言要求伊达忠宗再兴当时苟延残喘的田村家。有这样一个好女儿,田村氏虽在历史中几度面临灭亡,终究在伊达家的庇护下延续到了明治维新,后人更是担任了华族子爵。


结合这些信息,《只狼》的时间脉络应该非常清晰了——1589年伊达攻占黑川(苇名)城后,时间线进入了平行世界。原本该于1590年下达的丰臣氏罚单并没有到来,来的是苇名一心带领的“盗国众”。伊达政宗在干掉老对手芦名后心满意足地回到自己的领地,黑川城交由老丈杆子田村氏统治。可扶不上墙的田村在大战中一败涂地,苇名一族成功复国,“盗国众”也就成了“复国众”。分家平田氏出身的九郎身负龙胤之力,对于缺乏继承人的苇名家来说无疑是未来的救世主,苇名家复兴有望。可惜复国后二十余年,内府德川家康通过多年阴谋终于压倒了老东家丰臣氏,并因某个原因(详见后文)将兵锋指向了苇名城,苇名一族的危机迫在眉睫。

最终兵器彼火牛

在这样的情势之下,我们的主角只狼终于告别牢狱生涯,开始了救主之旅。此时的苇名历经几次大战的洗礼,已然国力凋敝,不得已只能采取一些非常手段。像游戏中第一个无法跳过的小BOSS赤鬼,就是苇名黑科技的产物。在后面的地牢中我们会遇到神秘术士道策,如果你按照他的要求介绍身体强壮的猛男到地牢去,后面会遇到道策+猛男的敌人组合,他们也都像赤鬼一样获得了强化的肉体和血红的双眼。


“火牛”已经成了北条早云的代表性战法(图:光荣《信长的野望》)


把守苇名城大门的也并非千军万马,而是一只巨大的火牛。别小看牛,日本关东第一强国北条氏的开国之祖北条早云的发家靠的就是火牛。在他还叫伊势新九郎(又一个九郎)的创业初期,就用双角涂着油点着火的公牛群冲破了敌方阵营,攻下了日本战国第一坚城小田原,奠定后北条氏百年基业。无独有偶,在与《只狼》同时期的日本侵朝的第一次庆长之役中,小西行长和加藤清正也联手使用火牛之计击败了朝鲜军。当然,熟习历史的朋友肯定知道,我国战国时期的齐将田单就已经首创火牛之计,这个计策在千余年之后还能有如此威力,可见火牛群的冲击力在冷兵器时代有多强力了

玩梗废柴宫崎英高

在爬上天守干掉打铁教官咸鱼郎后,狼的旅途逐渐告别史实进入了奇幻世界。与魂系列祖传的打倒四王不同,《只狼》只需要打双王——狮子猿与破解僧,这两个BOSS在日本民间传说中都是赫赫有名。

狮子猿的传说兴起于平安时期,这个时代日本各地诞生了许多勇士斩杀妖魔的故事,但在狮子猿的传说中勇者却是一只狼。传说在当时的远州(今静冈县,也是德川家康举兵叛变旧主今川氏之地)有妖怪劫掠民女,一位苦行僧冒充少女与怪物交手,并一路追到了信州(今长野县,战国时期“甲斐之虎”武田信玄的领地)。最终,在神明的指引下苦行僧利用一只勇猛的小山犬(今日学者更倾向其是一种日本古代的野狼)战胜了怪物——一只好色的大猿。力战而死的小狼被当地人广为供奉,至今长野县光前寺仍有小狼的雕像。然而,游戏中的BOSS不仅不好色,甚至只是一位喜好花香的妹纸猿,冠以狮子猿之名显然只是配合游戏名《只狼》的单纯玩梗。

僧尼两开花

破戒僧的来头就大得多了,通过道具说明我们可以得知破解僧的真名是“八百比丘尼”。相信80后的漫画爱好者应该看过高桥留美子的《人鱼之殇》系列,描写的是一个漂亮小姐姐吃下传说中的人鱼肉后不老不死的故事。在日本的民间传说中,类似的吃人鱼肉后不死的故事还有很多,其中最出名的无疑就是八百比丘尼。

大家最熟知的当然还是这个形象吧……(网易《阴阳师》)

如今这个人物的姓名已不可考,”比丘尼“也只是日本对修行尼姑的笼统称谓。传说中在佐渡(今新泻县,日本本州岛北部沿海地区),一个农夫在海边被神秘男子带到家中做客,恍惚中农夫只觉得身处异世,所闻所见均非人间之物。席间主人请农夫吃人鱼肉,农夫觉得气味十分恶心便没有吃,回家后只当此事如梦,主人送给他的人鱼肉也只是草草地扔在家里再也未动。农夫十九岁的小女儿偶然间吃下人鱼肉,并在梦中被神明告知可获百年寿数。由此农夫女儿的容貌便停留在了十九岁,在亲人纷纷离世后出家为尼,并在周游各国后将200年寿命赠与领主,最终以八百高龄于山中坐化,从而得名”八百比丘尼“。

这样一个BOSS隐藏的信息除了贴合游戏的”不死“概念,对于剧情的推进或破译几乎没有任何帮助,我们也只能理解为老贼单纯的玩梗。此外,在仙峰寺守卫本堂的外国武士为救儿子罗伯特,许下”千本刀“之愿,即从路过的武士身上夺下一千把太刀,这个也是源自日本著名传说的梗。相传著名武将武藏坊牟庆曾在京都发下”千本刀“愿,他站在五条大桥上攻击来往的武士,在收集到999把刀之时遇到了吹着笛子走来的雾隐贵……啊不,是源义经(又一个叫九郎的)。败在源义经手下的牟庆心服口服,从此成了源义经手下大将(像不像鬼形部与苇名一心的故事?)。

武藏坊牟庆绘卷形象,你就说像不像破解僧吧!

更令人发指的是,这样一个在日本妇孺皆知的梗,老贼居然用了两次。当只狼来到源之宫,一进门就碰上了大桥上站着的破解僧……手持薙刀佩戴夜叉面身材魁梧立于桥头的僧人,正是日本戏剧中武藏坊牟庆的经典形象。看来相比深厚的游戏设计功底,老贼在玩梗功力上还有待开发。顺带一提,很多网友都好奇破戒僧”破“了什么”戒“,其实八百比丘尼的民间传说有许多版本,在一些故事中比丘尼难耐漫长岁月的折磨,在各地勾引少男走上歧途——破解僧倒是代替了狮子猿,成为了不死的大色魔。

浦岛太郎的克苏鲁

在游戏的最后一个场景源之宫,老贼又拿出了压箱底的绝活——克苏鲁。宫崎英高代表作《血源》的克苏鲁风格设定贯穿剧情始终,是近几年最成功的克苏鲁元素游戏。在源之宫里,我们又见到了久违的克苏鲁。大片的水域、变异的吹笛贵人、深海探索的恐怖、沦为傀儡的水生村、醉生梦死只为喝下京城水变异为眷族的村民……

龙宫一时爽,回家火葬场

《只狼》的克苏鲁元素还是融合了日本民间传说。只狼如果被源之宫里的吹笛贵人攻击,会进入迅速衰老的异常状态,走不动也跳不起,最终衰老而死。在大家都很熟悉的浦岛太郎的故事里,浦岛太郎误入龙宫度过了花天酒地的一段包爽时光,却在重返人间后发现自己在短短数月间已然须发皆白,原地变成老爷爷,并最终因此丧命。

外来的龙会打雷?

只狼和浦岛太郎的生命力去了哪里?应该是奉献给了龙王吧。毕竟在各国流传的传说中,吸取凡人生命力供养神明的例子不在少数。在《只狼》中,吸取生命力的神变成了樱龙。

唐朝初年朝鲜半岛势力图

不少网友都发现樱龙手中的武器叫七支刀,是百济国送给日本的礼物,结合游戏樱龙为外来神明的设定,认为樱龙应为从百济而来。百济是古代位于朝鲜半岛的国家,自建国后战乱不断,首都也从核心区域的汉城一路迁到了朝鲜半岛的东南,到唐朝时,百济仅领有半岛东南一小部分和今天的济州岛附近区域。在唐军远征高句丽之时,素来野心勃勃的朝鲜半岛古国新罗主动联合唐军攻击百济,并于663年在著名的白村江之战击败百济和日本的联军,百济国由此彻底灭亡。由此,守护百济失败的樱龙来到苇名,通过污染水源创造不死者和吹笛贵人,吸取当地人的生命力休养生息。

这样的说法显然有其道理。同时,还有一个古代种族在《只狼》中反复提及,这就是在久远的时代与苇名有过战争的淤加美族。”淤加美“是什么?在日本传说中,上古时期伊邪那岐神斩杀迦具土之时,淤加美神由此而生。这之后,淤加美神成为了日本的龙神,其简写字”龗“也成了日本汉字”龙“的起源。

苇名主城里的龙神旗

与我国的龙神崇拜不同,日本的神明崇拜地区性极强,对象也多为地方小神明和山川湖海等自然景观。相对来说,日本现存的龙神崇拜并不占主导地位。在无龙之国崇拜龙神的一个族群,他们是原本就崇拜樱龙?还是因为国本无龙,自樱龙来才有龙?通过游戏中的信息我们尚无法判断,希望樱龙的来龙去脉这个大坑,能在《只狼》的DLC中得到解答。

小小的身影

在《只狼》中,淤加美的”美女战士“是惯用雷电的勇士,苇名也在与淤加美的战争中被迫开发出了”雷返“战法。然而在源之宫中,我们可以看到淤加美战士成了吹笛贵人的守护者,专心为樱龙吸取生命力。也许是源之宫没有996,我们还能看到一群不上班的淤加美战士聚在一起赏花蹴鞠,满眼尽是腐败的宫廷生活。宫中还有骗你毒死大鱼的壶中贵人和丧失理智和语言能力的外来村民,源之宫整体弥漫着一股腐烂和诡诈的气息。

也许是难耐如此的环境,另一个拥有龙胤能力的人”丈“和与其签订不死契约的淤加美”美女战士“”巴“怒退环境,来到了苇名。由于不死能力的蔓延,苇名大地上的龙咳者越来越多,民众随时面临生命危险。于是丈和巴开始了对断绝不死的探索,虽然没有获得不死斩导致丈和巴双双客死苇名,但他们的探索为狼和九郎指明了方向。在“断绝不死”、“回归常人”和“龙之返乡”三个结局的故事线中,巴和丈的探索都是解读剧情的重要要素。

然而遗憾的是,这两人在形态上可能并非大家幻想的金童玉女。虽然在永真的叙述中,巴是个绝顶的美女,一心也承认在对决中险些被美色迷惑,但《只狼》中的技能书却出卖了他们的脸盲。游戏中的几本技能书上都绘有招式的图谱,忍术书上的演示形象是个忍者,苇名流上的形象是武士,仙峰拳法书中的形象则是僧人。而巴的绝技书上的形象……很悲惨,就是那些淤加美”美女战士“。技能书上的说明文写道“从剑气涡中看去,是巴的主人。那小小的身影,便是巴的全部”。

《只狼》中的人物比例普遍偏大,比狼还矮的人物只有九郎这样的孩子、矮人忍者和……源之宫里吹笛子的贵人。结合永真提到的“在樱花树下欣赏丈的笛声和巴的舞蹈”……一个吹笛贵人+一个“美女战士”来到苇名……这画面未免太美。在这里让我们心存美好,就当丈是九郎和变若子那样的小孩吧!(捂脸)

吹笛贵人……

淤加美”美女战士“……

义父即内府

结束了幻想世界的征途,回到现实的狼要面对的是内府的大军。“内府”是日本古代官职,其历史可从明治维新追溯到千年之前的645年日本改制。在历史长河中近千名内府中,能以“内府”官名作代号的,只有战国时期的德川家康。德川在熬死今川、织田、丰臣三代主公之后终于露出了獠牙,以“内府”之名瓦解丰臣氏的天下,最终在大阪城逼死孤儿寡母,彻底断绝了主家丰臣的血脉。

“带慈父”忍者枭

根据《只狼》中的信息判断,内府来袭之时大阪战役很可能已经完结。掌控天下的德川家康为什么要攻打既非战略要地且位置偏远、经济产出又很有限的苇名?答案应该是私欲吧。自古得天下者,素求长生不死,德川家康的动机完全可以理解。考虑到真实历史中在丰臣家灭亡的第二年、即1616年,德川家康就因突发胃疾暴毙,即便是在《只狼》的平行世界里,留给德川家康的时间也不多了。

结合游戏中出现的内府方面军最高指挥官仅为赤备重吉(“赤备”为德川家重臣井伊氏掌管的精锐部队)和孤影众——孤影众以“正”字为名,与德川家忍者服部正成(即著名的服部半藏)家族的命名相同,更从侧面说明此时的德川家康年事已高。结合游戏剧情,最终九郎在只狼的协助下或是断绝了龙胤,或是复归了常人,苇名的龙胤之力终究是消亡了。纵然德川家康窃取了天下,这一次远征苇名注定空手而归。

当然,还是另一个赤备继承者真田幸村更出名(图:光荣《战国无双》)

从另一个角度看,德川家康也完全没必要在游戏中出现,毕竟人类社会从来都不缺野心家。狼的义父枭自苇名复国之战收养狼之后,就一直在下一盘大棋。三年前引来德川家的忍者众灭门平田家,以诈死骗过了义子狼和老朋友蝶,并引得二人生死相斗,最终背后捅刀杀死了狼。在九郎赋予狼不死身后继续假死,暗中操作内府与苇名争斗,伺机夺取龙胤之力——有这样的野心家在,德川家康还有必要出场吗?

只不过“窃钩者诛,窃国者侯”,即便“巨型忍者”枭机关算尽,在内府军眼里也不过是个“乡下武士”,不过是夺取龙胤之力的棋子,这也是野心家的悲哀。

看看义父,背后捅刀、禁药放毒养猫头鹰阴人、飞镖暗算小姐姐,阴招不断。再看看随手拿出一把四十米大枪、连发手枪百步外取人首级的“剑圣”一心,宫崎老贼也许想说的是那句话:不是老人变坏了,而是坏人变老了。

梳理完《只狼》的剧情,这种平叙直给的风格显然大大有别于宫崎英高的以往作品,但能让更多玩家了解游戏的详细剧情也是一件好事,只不过苦了热衷考据的“狼学家”们,基本上还没就业便已失业了。希望《只狼》的DLC能够在丰富玩法的同时,进一步深化剧情来弥补这个遗憾。不说剧情中的几个尚未解明的坑,光是“龙之返乡”结局的后续就足以让广大玩家浮想联翩,让我们共同期待吧。

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